باب همزة الوصل

موضوع: باب همزة الوصل الجمعة مايو 06, 2011 3:51 pm

باب همزة الوصل

همزة الوصل هي التي تسقط وصلا وتثبت ابتداء بخلاف همزة القطع، فإنها تثبت وصلا وابتداء.
وتكون همزة الوصل في الماضي الخماسي والسداسي، وفي أمرهما، وفي مصدرهما، وفي أمر الثلاثي.
ولا تكون في مضارع مطلقا.
ولم تحفظ في الأسماء التي ليست مصادر لفعل زائد على أربعة إلا في عشرة أسماء: اسم، واست باب همزة الوصل Margntip

وابن، وابنم باب همزة الوصل Margntip

واثنين، واثنتين، وامرئ، وامرأة، وابنة، وايمن في القسم.
ولم تحفظ في حرف إلا في "أل".
حكم الابتداء بهمزة الوصل في الفعل:
تضم همزة الوصل في الفعل ابتداء إذا كان ثالثه مضموما ضما أصليا مثل: باب همزة الوصل B2

انْظُرْ

اخْرُجْ

اضْطُرَّ

اسْتُهْزِئَ باب همزة الوصل B1

.
فإذا كان ثالث الفعل مضموما ضما عارضا كسرت همزة الوصل، وذلك في: باب همزة الوصل B2

اقْضُوا

في قوله تعالى: باب همزة الوصل B2

ثُمَّ اقْضُوا إِلَيَّ باب همزة الوصل B1

بيونس.
وفي "ابنوا" في قوله: باب همزة الوصل B2

ابْنُوا عَلَيْهِمْ بُنْيَانًا باب همزة الوصل B1

بالكهف.
وفي "امشوا" في قوله: باب همزة الوصل B2

أَنِ امْشُوا وَاصْبِرُوا باب همزة الوصل B1

بص.
وفي لفظ "ائتوا" مثل: باب همزة الوصل B2

ائْتُونِي بِكِتَابٍ باب همزة الوصل B1

بالأحقاف.
فإن أصل هذه الكلمات: اقضيوا، وابنيوا، وامشيوا، وائتيوا بكسر عين الفعل، فلما أعل بحذف لامه ضمت العين لمناسبة الواو، فالضم عارض.
وتكسر همزة الوصل في الفعل ابتداء إذا كان ثالثه مكسورا مثل: باب همزة الوصل B2

اضْرِبْ

ارْجِعْ

أو مفتوحا مثل: باب همزة الوصل B2

اذْهَبْ

افْتَحْ

.
حكم الابتداء بهمزة الوصل في أل:

تفتح همزة أل في الابتداء مثل

باب همزة الوصل B2

الأَرْضِ

الإِنْسَانُ باب همزة الوصل B1

الْعِلْمِ

.
هذا ويجوز الابتداء باللام، أو بهمزة الوصل في لفظ "الاسم" في قوله تعالى: باب همزة الوصل B2

بِئْسَ الاسْمُ الْفُسُوقُ باب همزة الوصل B1

بالحجرات.

وابــدأ بهمــز أو بـلام فـي ابتـدا

لاســـــم الفسوق في اختبــار قصدا

حكم الابتداء بهمزة الوصل في الأسماء:
تكسر همزة الوصل ابتداء في مصدر الخماسي مثل: باب همزة الوصل B2

ابْتِغَاءَ باب همزة الوصل B1

وفي مصدر السداسي مثل: باب همزة الوصل B2

اسْتِغْفَارُ باب همزة الوصل B1

.
هذا وقد علمنا مما تقدم أن همزة الوصل سمعت في عشرة أسماء ليست مصادر، ولم يرد منها في القرآن الكريم إلا سبعة وهي:
ابن مثل: باب همزة الوصل B2

عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ باب همزة الوصل B1

.
وابنة في قوله تعالى: باب همزة الوصل B2

وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرَانَ باب همزة الوصل B1

ابْنَتَيَّ هَاتَيْنِ باب همزة الوصل B1

. وامرؤ سواء أكان مرفوعا مثل: باب همزة الوصل B2

إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ باب همزة الوصل B1

أم مجرورا مثل: باب همزة الوصل B2

كُلُّ امْرِئٍ باب همزة الوصل B1

أم منصوبا مثل: باب همزة الوصل B2

مَا كَانَ أَبُوكِ امْرَأَ سَوْءٍ باب همزة الوصل B1

واثنان مثل: باب همزة الوصل B2

لا تَتَّخِذُوا إِلَهَيْنِ اثْنَيْنِ باب همزة الوصل B1

و

اثْنَيْ عَشَرَ نَقِيبًا باب همزة الوصل B1

. واثنتان مثل: باب همزة الوصل B2

فَإِنْ كَانَتَا اثْنَتَيْنِ باب همزة الوصل B1

اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًا باب همزة الوصل B1

وامرأة مثل: باب همزة الوصل B2

امْرَأَتُ فِرْعَوْنَ باب همزة الوصل B1

امْرَأتَيْنِ تَذُودَانِ باب همزة الوصل B1

واسم مثل:

اسْمُ رَبِّكَ باب همزة الوصل B1

اسْمُهُ أَحْمَدُ باب همزة الوصل B1

وتكسر همزة الوصل في الابتداء بهذه الأسماء.
حكم همزة الوصل الواقعة بين همزة الاستفهام ولام أل:
إذا
وقعت همزة الوصل بين همزة الاستفهام وبين لام أل فلا تحذف، بل تبدل ألفا
مع المد الطويل، أو تسهل بين الهمزة والألف، والإبدال أولى، وإنما لم تحذف
همزة الوصل لئلا يلتبس الاستفهام بالخبر.
وقد وقع ذلك في ست كلمات في القرآن الكريم وهي: باب همزة الوصل B2

آلذَّكَرَيْنِ باب همزة الوصل B1

في موضعي الأنعام، و باب همزة الوصل B2

آلآنَ

في موضعي يونس، و باب همزة الوصل B2

آللَّهُ أَذِنَ لَكُمْ باب همزة الوصل B1

بها، و

آللَّهُ خَيْرٌ باب همزة الوصل B1

بالنمل، فهذه الكلمات الست يجوز إبدال همزة الوصل فيها ألفا، أو تسهيلها والإبدال أكثر.